 Como vivimos en democracia en esta ocasión me voy a permitir discrepar con nuestro Presidente.
Antes de explicar las razones que tengo para hacerlo, debo recordar que Rafael Correa ya no es mi Jefe Scout en el Colegio San José La Salle en Guayaquil. Rafael Correa es ahora el hombre que escogimos los ecuatorianos para que nos guíe en uno de los períodos mas cruciales de la Patria. Por ello me voy a permitir discrepar. Porque creo firmemente que la fortaleza de una nación y de una sociedad radican en el respeto a la Constitución y las leyes y no en la fortaleza de una persona.
No bastan las buenas intenciones que como buen boy scout sé que nuestro Presidente tiene. No basta la probidad que como cristiano ejemplar Rafael Correa siempre ha demostrado. No bastan cuando la Asamblea ha sido orquestada en contra de la Constitución. No bastan cuando sabemos que se pretende eliminar el amparo constitucional de nuestras leyes. Las buenas intenciones y la probidad del Presidente no son suficientes.
Veamos cuáles son, a mi juicio, las 10 razones que se pueden postular para fundamentar una decisión.
1. Porque creo que únicamente el cumplimiento estricto de la Constitución garantiza la paz social. La convocatoria a una consulta para la realización de una Asamblea Constituyente de Plenos Poderes que reforme la Constitución y reforme las instituciones jurídicas no está prevista en el artículo 104 numeral 2 de la Constitución.
2. Porque la Asamblea deberá funcionar de conformidad con un Estatuto Electoral que casi nadie ha leído y menos comprendido y por tanto, el pronunciamiento popular ado-lecerá de un vicio en el consentimiento. No se puede consentir ni aceptar un Estatuto que no se conoce ni entiende.
3. Porque el Estatuto Electoral constituye un cuerpo normativo que regula derechos políticos que la Constitución obliga sea expedido mediante ley y no mediante decreto ejecutivo. Por tanto, el Estatuto Electoral es absolutamente contrario a lo que disponen los artículos 26 y 142 de la Constitución.
4. Porque el artículo 5 del Estatuto Electoral consagra la asignación de escaños en proporción al porcentaje que las listas obtengan en las elecciones, dejando fuera la votación por personas individualizadas. Por tanto, se está contrariando el artículo 99 de la Constitución.
5. Porque si una lista, cualquiera que esta sea, obtiene el 51% de los votos válidos, su voluntad se impondrá sin importar lo que opine el 49% restante de los miembros de la Asamblea. Eso no es democrático y nos coloca a las puertas de la voluntad omnímoda de pocas personas.
6. Porque el Presidente de la República ha anunciado que la Asamblea eliminará el amparo constitucional, que es una institución jurídica fundamental para evitar las arbitrariedades del poder. Sin el amparo correríamos el riesgo de tener gobiernos autoritarios sin que tengamos mecanismos jurídicos idóneos para oponernos a ellos.
7. Porque el Presidente de la República no le ha dicho al país cuál es la propuesta que tiene para la reforma de la Constitución y para la reforma de las instituciones. Al contrario, ha encargado a las Universidades la preparación de un proyecto. ¿Cómo van a hacer los 130 asambleístas para en 180 días acabar, por ejemplo, con la aparente corrupción de la Función Judicial o con la denunciada corrupción en la CAE y en PACIFICTEL y cómo van a lograr que los mejores hombres se interesen por la política?
8. Porque no se puede entregar el futuro del país a 67 personas que ni siquiera sabemos si serán probas. ¿Quién nos garantiza que los Asambleístas serán personas honradas, probas, sabias, si el único requisito para participar es tener 20 años?
9. Porque la esencia de la democracia exige la existencia de pesos y contrapesos, para lograr un adecuado balance y evitar los autoritarismos. Entregar todo el poder a 67 personas es comparable a entregárselo a los reyes del absolutismo.
10. Porque la democracia auténtica es aquel sistema que permite la satisfacción de los intereses de todos y no sólo de algunos, lo cual se logra a través de los consensos y no a través de la imposición de la voluntad de unos por sobre otros, aunque tal voluntad quiera ser impuesta bajo el velo de una Asamblea aparentemente democrática.
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